1.Христос: «Я действовал только любовью. Ею побеждал и исцелял. И за Мной пошел весь народ. Познайте и постигните силу любви (1). Она единственна (2). Она (3) больше силы насилия и зла (язык дьявола – гипноза, страха). Она (4) побеждает начало зла, (5) истинно обращает. Я умолял: принесите обет отречения от какой-либо силы, кроме силы любви! Премудрость устроит. Поклонитесь Премудрости».
Спаситель основал на Монсегюре школу любви. Сила любви должна быть поставлена выше любой другой высокой духовной практики: покаяния, преображения, внутреннего подвига.
2.Дьявол обольстил мир тем, что наслал на христиан тех же бесов, что и на евреев, чтобы они продолжали распинать Меня, – жаловался Христос катарам в Монсегюре. – Они одно с дьяволом и отдали сатане суд над миром, обрекая творение гибели».
3. Катары учили: Христос всех грешников простит
(которые и не просят о милости). Простит и тех, кто Его не понимает (1), предъявляет счеты (2), осуждает (3) и даже ненавидит, проклинает (4). Не простит тех, кто Его судит и судит от Его лица.
(которые и не просят о милости). Простит и тех, кто Его не понимает (1), предъявляет счеты (2), осуждает (3) и даже ненавидит, проклинает (4). Не простит тех, кто Его судит и судит от Его лица.
«Готовьтесь (говорил Христос катарам) нанести удар обоюдоостро заточенным мечом любви» – для чего надо было взойти с Ним на Вторую Голгофу.
Христос катарский на Монсегюре готовил учеников к огненному крещению больше четверти века, вводя их в Купину. «О, мы жаждем... мы можем, – умоляли они, – мы хотим пойти за Тобой!» «Первая Голгофа, – объяснил Он, – распятская. Смысл ее – трехчасовой Грааль, Евангелие Спаса-на-Крови. Вторая – катарская огненная... и поведет к преображению, Брачному Одру».
4. Христос действовал жезлом Грааля и лично отсекал недостойное. Победить мир дано Его ученикам – тем, которые одно с Ним.
Спаситель постепенно вводил совершенных братьев и сестер в огонь Своей любви. О, как они удалились мира! С каким трудом вспоминали свою прежнюю жизнь и прежние имена! Здесь стояла атмосфера Царства Христова. День за днем и час за часом Спаситель открывал нескончаемые кладези любви, приводя в пример Пречистую Деву как совершенный образец.
Госпожой Премудростью и СвященноТеогамией, Царицей чистейшей любви называл Господь Богородицу и часто посылал Ее вместо Себя. Христос: «Станьте прекрасной, как Дева Мария». Мария ученицам: «Станьте совершенны, как наш Господь». Премудрость Грааля выступала иногда отдельно от Богородицы, а иногда – одно с Ней. Матерь Божия подобно Спасителю являлась и умножалась в тысячах различных ликах. О множестве их ходили легенды даже среди рыцарей Монсегюра.
5. Тяжелейший удар Спасителю наносили привычные, стереотипные образцы. Дьявол гнался за Ним по пятам и хищно склевывал оставленные следы. Христос открывался в тысячах ипостасей. Даже внешне Он часто был неузнаваем, но для чуждых духом; истинные, же ученики Его тотчас говорили: «Господи, это Ты! Я узнал Тебя. Какой бы образ ни принимал Ты, я узнаю Тебя и иду за Тобой».
Спаситель напоминал им евангельское (земных дней): «Мои овцы безошибочно различают голос Пастыря среди тысяч и следуют Ему».
6. Тема Брачного Одра согревала сердца, была любимейшей. Конечная цель пути любви – взойти на Брачный Одр со Всевышним.
Иудеи даже не подозревали о подобных измерениях. Господипомильная сфера - поклонение усовещающему инкогнито, чье лицо скрыто за занавесом. Он видит человека – его не видят. С ним никакого диалога.
Иное у Бога любви. Христос ищет вступить в сладчайший доверительнейший диалог, завоевать душу безмерной любовью, превосходящей премудростью, возжечь в ней свечу и повести к высотам горы богосупружества.
7. Христос на Монсегюре:
«О Монсегюр, невеста Моя! Вторая катарская Голгофа откроет человечеству Бога любви. Но прежде… необходимо выуживать и обличать духа фарисейского. Как фарисеи ненавидят святых, так святым должно обличать фарисеев и воевать с ними … говорите им: Христа никогда не было среди вас!»
8. Готовил их к принесению обета любви. Любовь стоит того, чтобы жить, для чего должно быть истинного духа и очиститься. Ни один посторонний без Его призыва не придет на Монсегюр и не приблизится к Чаше. Но вошедший в Святилище тайн – блажен. Спаситель откроет ему 144х12 замков вышней любви, пребожественный потенциал во внутреннем ученика. И узнают Бога любви, и наставятся на пути любви, и прославится ими на небесах и на земле Церковь любви.
Ей определено победить. Но прежде должна исполниться мера.
9. Катары часто жаловались Христу на нестерпимую брань: гонят, бьют, проклинают, угрожают – сколько же еще? Нестерпимо! Проходят годы, силы кончаются... Они изнемогают. Спаситель настаивал на трех заповедях: (1) побеждайте единственно терпением и любовью, (2) обличайте римских фарисеев как сынов дьявола, и (3) смело свидетельствуйте словом и делом Христа любви.
«Больше ничего не требуется от вас. Любовь царствует, запомните это. Зло проигрывает любви».
Кто гонит Бога в лице Его святых, навлекает на себя гнев Господень…
10. Первая Голгофа – о, была всего лишь прообразом Второй! На Иерусалимской Спаситель горел огнем любви. Он жаждал, жаждал умножиться в учениках. Жаждал повторить иерусалимскую Голгофу и превзойти ее. Жаждал покорить огню Своей любви миллионкрат больше душ, чем Он это сделал в Иерусалиме. И это удалось Ему в Монсегюре, прямом продолжении иерусалимской Голгофы. Ни один из 190 Его учеников не был опален, не испытывал боли, не издал ни одного стона.
Человек призван войти в огонь любви. Новую заповедь давал Христос на Монсегюре: огня любви.
Комментариев нет:
Отправить комментарий